|
حقایق تاریخ باستان حقایقی کمتر شنیده شده درباره تاریخ ایران باستان
| ||
[ یکشنبه 92/9/10 ] [ 11:20 عصر ] [ سیاوش امیرشاهی ]
[ نظرات () ]
در فقه زرتشتی می‌توان فرزند را به بردگی واگذار کرد و اختیار چنین تصمیمی با پدر است. این بجز اجازه شرعی برای تولید برده از طریق اجاره دادن زن و فروش فرزندان او بوده است.
[ پنج شنبه 92/8/16 ] [ 1:20 عصر ] [ سیاوش امیرشاهی ]
[ نظرات () ]
در بندهشن آمده است که موبدان خود را از نسل بزرگترین پسر زرتشت ایسدواسترا می دانند و او خود نخستین موبدان موبد بود . [1] گذشته از این باور ، موبدان بزرگ زرتشتی ( که دستور هم نامیده می شوند ) همواره وظیفه حفظ متون دینی و حتی کتابت و تعلیم آموزه های گاتهایی اوستا را نیز بر دوش داشتند . این افراد همواره در حال نوشتن تفسیر و ترجمه ی متون دینی بودند . یکی از این نسک های دینی ، اندرزنامه دستوران به بهدینان است . در ادامه به بخش هایی از این اندرزنامه کوتاه ( حدود پنج صفحه ای ) نگاهی می اندازیم . در قسمت ابتدایی این اندرزنامه می خوانیم : « دستوران گفته اند که سه گونه مردم اند اندر گیتی که ایشان را روزی نبخشیده اند ، به ستم از گیتی همی ستانند و خورند ، ایشان را تن پسین ، آماری سخت بود . یکی مردم درایان جَوِش [ یاوه گو ] و دیگر اشگهان و سدیگر دشچشم [ شور چشم ]. »
پی نوشت : [1]. ابراهیم پورداود ، گاتها کهن ترین بخش اوستا ، انتشارات اساطیر ، تهران ، چاپ اول ، صفحه 55 [2]. متون پهلوی ، پژوهشی از « جاماسپ جی دستور مینوچهر جی جاماسپ آسانا » ، از پژوهشنامه مؤسسه آسیایی ، منبع : Pahlavi texts , jamasp ji dastur minochehr ji jamasp asana , bombay 1913 , Pp 121-127 [3]. همان [4]. اوستا ، به گزارش دکتر دوستخواه ، جلد 2 صفحه 818 ؛ انتشارات مروارید ، تهران ، چاپ شانزدهم ، نسخه انجمن زرتشتیان آلمان [ یکشنبه 92/7/14 ] [ 11:1 صبح ] [ سیاوش امیرشاهی ]
[ نظرات () ]
در اوستا ، وندیداد ، فرگرد 14 : زرتشت از اهورامزدا پرسید : اگر کسی یک سگ آبی را بکشد مجازاتش چیست ؟ اهورامزدا در پاسخ ، مجازاتی بسیار سنگین بر می شمارد که در جای خود بسیار عجیب است . 1. باید 20000 ( بیست هزار ) تازیانه بر او زد . در پایان نیز میگوید هرکس چنین نکند در جهان دیگر به میان دروندان و دوزخیان می افتد ! نگاه کنید به : وندیداد ، ( پژوهش جیمز دارمستتر ) ص 223 - 229 ، ناشر دنیای کتاب ، تهران ، 1384 هـ ش اوستا ، وندیداد ، گزارش دکتر دوستخواه ، انتشارات مروارید ، چاپ شانزدهم ، 1391 هـ ش ، نسخه انجمن زرتشتیان آلمان ، ج 2 صفحه 817 - 823 به راستی این همه سختگیری برای چه ؟ برای کشتن یک سگ آبی ؟ این همه مجازات ؟ مجازات شونده تا آخر عمرش نیز نمی تواند از عهده ی این همه کیفر برآید . [ چهارشنبه 92/4/19 ] [ 12:25 عصر ] [ سیاوش امیرشاهی ]
[ نظرات () ]
در کتاب اوستا ، وندیداد ، فرگرد 14 ، بند 15 امده است یکی از راههای پاک شدن از گناه این است که گنهکار ، خواهر یا دختر نوجوان 15 ساله ی خود را به همراه گوشواره و پول و ... به اشون مردان ( زرتشت و شاگردانش ) پیشکش کند : او باید اشونانه و پرهیزگارانه دختر دوشیزه ی مرد نادیده ای را چون تاوانی به روان سگ آبی ، به اشون مردی بدهد .
نگاه کنید به : اوستا ، گزارش دکتر دوستخواه ، انتشارات مروارید ، چاپ شانزدهم ، 1391 هـ ش ، نسخه انجمن زرتشتیان آلمان، ج 2 صفحه 822 البته این سخن ما نیست . بلکه گفتار اوستا است . راه پاسخگویی نیز برای زرتشتیان باز است تا اگر توضیحی دارند ارائه کنند . البته زرتشتیان در توجیه این عوام فریبی میگویند که منظور از « دادن دختر به مردان اشو » به ازدواج در آوردن است . در حالیکه برای هر عاقلی روشن است منظور اهورامزدا ( ! ) از این دستور ، پیشکش و هدیه دادن دختران بی گناه به اشون مردان است . به هر روی اگر ازدواج هم در میان باشد ، چرا دختر باید برای بخشیده شدن گناه پدرش فدا شود ؟؟؟ اصلاً چرا باید به زور در بستر یک اَشَوَن - مرد برود ؟ منظور از اشون مرد کیست ؟ یقیناً منظور از اشون مرد در درجه ی اول ، همان زرتشت و شاگردانش و دیگر موبدان است و در درجه ی بعدی دیگر انسانهای پاک . چون : زرتشت و شاگردانش ( انجمن مغ یا مگ ) به گفته ی موبد فیروز آذرگشسب در پژوهش خود پیرامون گاتها اشون ترین انسانها هستند . یعنی در اشون بودن از دیگران سبقت گرفتند و اولویت دارند . گاتها , پژوهش موبد فیروز آذرگشسب ، صفحه 17 ، انتشارات فروهر ، تهران , چاپ دوم 1379 در گاتها ، هات 29 بند 1 – 11 آمده است که زرتشت ، اشون ترین انسان است . آنچنانکه در همه ی جهان کسی به اشویی وی نبود به همین دلیل اهورامزدا او را به سروری گئوش اوروان برگزید . در سایر قسمتهای اوستا نیز بارها و بارها در موارد بسیار زیادی ، اشون مرد بر موبدان ( رهبران دینی ) تطبیق شده اند . مثلاً در اوستا ، وندیداد ، فرگرد 14 بند 8 آمده است که گنهکار باید ابزار مورد نیاز در آتشکده را به اشون مردان پیشکش کند . همگان میدانند که برگزاری آیینها در آتشکده ها همواره برعهده ی موبدان بوده است . و این یعنی موبدان در منطق دین زرتشتی مصداق بارز و روشن اشون مردان محسوب می گردند .
[ چهارشنبه 92/4/19 ] [ 12:20 عصر ] [ سیاوش امیرشاهی ]
[ نظرات () ]
|
درباره وبلاگ  به نام خداوندگار ، سرزمینمان ایران نقاط تاریک و روشن فراوانی دارد. آنچه ما در این وبلاگ در پی آن هستیم بیان حقایقی است که کمتر بدان پرداخته شده است. فراموش نکنیم که شناخت درست گذشته چراغ راه آینده است. نباید خود را فریب داد. حقیقت را باید گفت گرچه بر ضرر ما باشد. | |
| [ فالب وبلاگ : وبلاگ اسکین ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] | ||
و نیز در چند خط چند خط پایین تر : « دشچشم مردم آن گونه شگفت است که از بدچشمی او خورشید و ماه را روشنی کم و آب را تازش ( جریان ) کم و اوروران ( گیاهان ) را رویش کم شود. » [2] که این گفتار نشان می دهد اعتقاد به شوری چشم ، اثری از باورهایی است که رهبران دینی زرتشتی ترویج داده اند.