سلام!

با تشكر منتظر مقاله هاي شما مي مانم
چون بنده دز زمينه ال سنت ووهابيت كار مي كنم كمي برايم سخت است اما بارش را به دوش مي كشم به عشق مولايم علي ع

سلام خيمه گاه عزيز

در کتاب ونديداد اوستا ، فرگرد 9 بند 42 ، اهورامزدا به زرتشت ميگويد کسي که پاک کننده (زرتشت و ديگر موبدان ) را خشنود کند مثل اين است که آتش را خشنود کرده باشد .

نکته اينجاست که آنش ، صاحب شعور و اراده پنداشته مي شود . بلکه زرتشت آتش را پسر خدا مي دانست :

همچنين در يشت ها آتش ( آذر اهورامزدا ) به جنگ اژي دهاک مي رود . ( يعني آتش فقط يک قبله نيست بلکه صاحب اراده و مؤثر در جهان تکوين است )

( اوستا ، يشتها ، زامياد يشت ( کيان يشت : فصل 19 ) ، بند 47 به بعد

همچنين آذر اهورامزدا ( آتش ) يکي از فرستادگان اهورامزدا خطاب شده است .

( اوستا ، يشتها ، زامياد يشت ( کيان يشت : فصل 19 ) ، بند 46 )

همچنين در بند 1 از هات 1 يسنا ( از کتاب اوستا ) ، آذر اهورامزدا در رديف ايزدان قرار دارد .

در بند 2 از سرآغاز يسنا ( از کتاب اوستا ) آتش به صراحت پسر اهورامزدا ناميده شد و مورد نيايش قرار گرفت .

برادر يك بزگواري هم بكنيد از زشتي هايي هم كه در گاتها هست برايم با سند ارائهخ بدهيد ممنون مي شومٍ مثلا در ونديداد پر از مطالب زشت و ناپسند و ناخردمندانه هست حال اگر از اين مطالب دسته باندي شده در مورد گاتها ارائه دهيد ممنون مي شوم

.برادرم منم از شما بابت پاسخ هايتان سپاس گذارم، اما حقير در مباحثمن هميشه تعمد دارد از روي سند سخن بگويم زيرا پاسخ پرسش در جواب نيست بلكه در سند است، اين عقيده من هست و علت بطلان دين زرتشت را هم همين مي دانم و حتي تحدي كردم و گفتم به موبديار مهران كه يك سند صحيح براي خدا، پيغمبر و كتابش بياورد اما هنوز نياورده است و هرگز هم نخواهند اورد و هر چه دارند مرسل هست و مرسل هم فاقد ارزش علمي
حال اگر براي اين مطالب عالي كه عرض داشتيد يك ادرس از كتاب هم بدهيد ممنون مي شوم مثلا در مورد همان قبله اتش و اتش پرستي و مقدس بودن گاو، كه اينها را چه كسي گفته و در كجا امده

سلام برادرم
سوالي داشتم
تا انجايي كه من شنيده ام زرتشت يك دين موحد بوده زيرا داراي نبي بوده است حال اينها چه چيزي را پرستش مي كنند؟ گار پرستند ؟ اتش پرستند؟ اگر سند بهيد ممنون مي شوم ضمن اينكه اينها كه اينقدر اهريمن، اهريمن مي كنند، چرا قبله اينها به سمت اتش است؟

سلام به سخن امام طبري رحمة الله دقت کنيد و به پندار جمعى از علماى اهل کتاب زرادشت‏ از مردم فلسطين بود و خادم يکى از شاگردان ارميا بود و مقرب او بود و با وى خيانت کرد و دروغ گفت که نفرينش کرد و لک و پيس گرفت و به ديار آذربايجان رفت و دين مجوس را بنياد کرد و از آنجا پيش بشتاسب رفت که به بلخ مقر داشت و چون پيش وى شد و دين خويش را وانمود، بشتاسب دل در آن بست و مردم را به قبول آن وادار کرد و بر سر اين کار از رعيت خود بسيار کس بکشت، تا دين زرادشت‏ را پذيرفتند. » [1]
ميگويد پندار جمعى از علماى اهل کتاب زرادشت‏ از مردم فلسطين بود
دارد ميگويد برخي از علماي يهود چونين اعتقادي داشتند نه تمام علماي يهود وبعد اين نقل قول است نه نظر خود امام طبري

سلام اين مسئله از لحاظ تاريخي واقعيت ندارد اولا منبع يهوديان کتاب مقدس يا تورات است در کجاي تورات چونين داستاني امده در کتب منبع معتبر تاريخ يهود همچين داستاني امده ؟در کجاي صحاح سته اهل سنت ويا کتب اربعه شيعه يک حديث صحيح در اين باب وجود دارد؟ درکدام ايه قران امده است؟ حضرت زرتشت قطعا شاگرد حضرت ارميا که به ايشان خيانت کرده باشد نبوده است حالا فرضا شاگرد يک پيامبر بني اسرائيل باشد اينکه خوب است اما خيانت ايشان سند تاريخي ندارد

سلام
برادرم در خواستي داشتم
تا به امروز هر اقوالي را مبني بر اين كه ونديداد حجت است جمع اوري كرديد را مي خواستم يعني اقوالي از علماي بزرگ زرتشت در طول تاريخ كه بر صحت و حجت بودن ونديداد صحه گذاتشه اند را مي خواهم ضمن اينكه ادرس سايت اقاي غياث ابادي را هم پيدا نكردم اگر لينك دهيد ممنون مي شوم شايد منظروتان اين باشد